음... 여러분, 혹시 집에 신발 몇 켤레 있으세요? 👞
근데 말이죠, 아홉 켤레의 구두만 남기고 사라진 한 사내가 있다면 어떨까요? 너무 궁금하죠?
이 작품, 그냥 읽으면 "권씨 자존심 센 사람" 정도로 끝날 수 있어요. 하지만 그건 완전 오답! 🤯
광주대단지 사건부터 소시민의 위선까지, 이 작품엔 무시무시하게 중요한 메시지들이 담겨 있답니다.
이 글 하나면 중간·기말 서술형+객관식까지 풀커버! 변형문제까지 완벽 대비됩니다.
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1. 시대 배경 - 광주대단지 사건이 뭐길래?
이 소설은 그냥 '가난한 사람 이야기'가 아니에요. 1970년대 산업화의 어두운 이면을 고발하는 소설입니다.
"광주대단지 사건"이라는 실제 역사적 사건이 이 작품의 뿌리입니다.
정부는 서울의 가난한 주민들을 강제로 성남으로 이주시켰습니다. 기반 시설 하나 없는 허허벌판으로요. 사람들은 시위를 벌였지만, 정부는 그들을 '불순분자'로 몰아버렸죠. 이게 바로 권씨의 배경이에요.
💡 TIP: 권씨는 단순한 불쌍한 가장이 아닙니다. '시대의 희생자'입니다.
2. 권씨와 구두 - 정체성과 자존심
구두 아홉 켤레. 여러분, 구두가 왜 그렇게 중요했을까요? 권씨는 배고픈 막노동꾼이면서도 매일 다른 구두를 신고 나갔어요.
학생들이 흔히 말하죠. “자존심 때문 아니에요?” 맞아요. 하지만 그게 다가 아니에요. 구두는 권씨의 마지막 ‘지식인으로서의 정체성’입니다.
“이래 봬도 나 대학 나온 사람이오.” - 이 대사는 권씨의 무너진 자존심이 절규하는 장면입니다.
권씨는 매번 굴욕을 당할 때마다 구두를 닦습니다. 구두는 권씨가 ‘나 자신을 포기하지 않았다’는 유일한 증거였던 거죠.
👉 핵심 키워드 요약자료 받기 👈3. ‘나’의 위선 - 소시민의 민낯
많은 학생들이 착각하는 포인트! '나'는 착한 사람일까요? 병원비도 내주고, 말도 곱게 하니까… 착하지 않을까요? 틀렸습니다.
'나'는 철저한 소시민이에요. 권씨가 십만 원 빌려달라고 하자 망설이죠. 아내 눈치 보고, 책임 지기 싫고. 결국 거절합니다. 그리고 나중에 병원비는 몰래 내줘요. 왜? 양심의 가책을 피하려고요.
⚠️ 주의: ‘나’는 도와준 척하지만, 결국 동정으로 자존심을 짓밟는 인물이에요.
4. 복면 강도 장면 - 가장 슬픈 아이러니
이 장면, 웃기다고 느끼는 학생들 많아요. 근데 진짜 눈물 쏟아야 할 장면입니다.
권씨는 술에 취해 복면을 쓰고 강도로 들어옵니다. 그런데 덜덜 떨고, 아기 발 밟고, 미안해서 토닥이고… 완전 어설픈 강도예요.
'나'는 눈빛만 보고 권씨인 걸 알아챕니다. 그리고 배려하는 척하죠. “대문은 저쪽입니다.” ...이게 결정적이었어요.
권씨는 깨닫습니다. ‘아, 이 사람이 날 알아봤구나. 동정했구나. 난 끝났구나.’
그래서 마지막 대사를 남기고 사라집니다. "이래 봬도 나 대학까지 나온 사람이오."
5. 열린 결말 - 구두만 남긴 존재
마지막 장면. 권씨는 사라지고, 구두 아홉 켤레만 문간방에 남아 있어요.
여섯 켤레는 반짝이고, 세 켤레는 먼지가 쌓여 있고, 한 켤레는... 사라졌습니다.
권씨는 사라졌고, ‘자존심의 껍데기’인 구두만 남았죠.
이게 열린 결말이에요. 권씨가 죽었는지, 떠났는지 알 수 없습니다. 작가는 권씨 개인의 문제가 아니라 시대의 문제임을 강조하고 싶었던 거예요.
“그들은 지금도 어딘가에서 구두를 닦고 있을지도 모른다.” 라는 메시지, 절대 잊지 마세요.
6. 핵심 키워드와 시험 포인트 정리
✅ 키워드 1: 광주대단지 사건 - 1970년대 도시 빈민의 현실
✅ 키워드 2: 구두 - 자존심이자 정체성의 상징
✅ 키워드 3: “이래 봬도 나 대학 나온 사람이오” - 반복되는 대사
✅ 키워드 4: '나'의 위선과 양심 - 소시민성 비판
✅ 키워드 5: 열린 결말 - 시대의 반복되는 비극 고발
💎 핵심 포인트:
서술형에서 '구두의 의미', '나의 심리 변화', '복면 강도 장면의 아이러니', '열린 결말의 의미'는 거의 100% 출제됩니다.
Q1. 구두는 왜 아홉 켤레였나요? 시험에서 상징으로 자주 물어보는 이유는?
구두는 권씨가 유일하게 지켜낸 ‘자존심’이자 ‘지식인의 정체성’을 상징해요. 그 수량인 아홉 켤레는 7일 내내 매일 다른 구두를 신는 ‘자기 존중’의 표현이자, 사라지기 전 마지막 남은 상징적 유산이에요.
Q2. ‘나’의 행동은 왜 비판받아야 하나요?
겉으로는 도와주는 척하지만, 실상은 책임지지 않으려는 소시민적 위선이 깔려 있기 때문이에요. “대문은 저쪽입니다”라는 말은 배려처럼 보이지만, 권씨의 마지막 자존심을 짓밟는 치명적 실수였죠.
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